蒲县之窗

论人工智能与人类的二三事

我认为,比起机器像人类一样思考,人类更有可能像机器一样思考。首先,人工智能是由人类开发的,还没有发展起来。人工智能,顾名思义,就是...

我认为,比起机器像人类一样思考,人类更有可能像机器一样思考。

首先,人工智能是由人类开发的,还没有发展起来。

人工智能,顾名思义,就是由人类开发制造的具有智能性能的机器。它的思想、它的一切都是由我们人类设定和给予的,它没有太多的自主思考的空间。此外,人工智能的出现和发展不过短短几年,与人类历史长河中的时间相比,可谓举手之劳。而且,就像达尔文提出的“物种起源”进化论一样,我们人类在发展过程中,经历了自然的水经络、适者生存、优胜劣汰的阶段,已经有了比较完美的面貌。

但人工智能尚未成熟,目前诞生的一些产品并不是最好的或者比较好的,而是仍在摸索中的。这样的人工智能怎么能代替我们呢?

其次,人类的思想是多元化的,但人工智能比较单一。

人类的想法充其量只是相似而已。即使这个世界上有你的声音和微笑完全一致的人,也不会出现和你想法完全相同的人。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这话不无道理。

在汉武帝实施“罢黜百家,唯尊儒术”的措施之前,我国历史上曾经有一个非常灿烂的文化阶段,就是战国时期。它以诸子百家、百家争鸣的场面,在我国历史上增添了浓郁鲜明的色彩。但这里的“白”不过是虚词。其实还有那个时代更多的文化流派。这么多流派,最终会有类似的思想。但不会存在同样的东西。如果真的存在,这些流派自然会成为同一个流派流传下来,而不会分成那么多的部分。

而人工智能所具有的思想,都是我们人类预先编辑输入的。这是不可改变的,也是不可抗拒的。只是我们可以接受我们灌输的思想,但不会生产新的东西。

其次,当今社会人越来越冷漠。

我们人类和机器最大的区别是什么?也就是说,我们同时拥有理性和感性,而机器只有电子。在今天这样现代人的城市生活中,我们的感性在不知不觉中消失了,当有一天我们的感性完全消失的时候,我们和机器有什么不同呢?

这是件可怕的事。04年发生的“苏悦悦事件”虽然由来已久,但依然是我们眼前一个活生生的例证。所以,我们要做的不是担心人工智能是否会取代我们,而是担心它会成为我们最讨厌的现在的样子。这不仅仅是大家想的问题,而是大家要解决的问题。

如果我们忽略了目前的问题,让我们认为未来有一天我们会像电脑一样有那一天,那就是人工智能取代我们人类的时候了。综上所述,我认为人类更有可能像机器一样思考。